День памяти священноисповедника Николая, митрополита Алма-Атинского. Митрополит Александр совершил Литургию в храме Представительства Казахстанского Митрополичьего округа в Москве

8 сентября 2026 года – празднование в честь Владимирской и Псково-Печерской «Умиления» икон Божией Матери, день памяти мучеников Адриана и Наталии и воспоминание обретения мощей священноисповедника Николая, митрополита Алма-Атинского – небесного покровителя Казахстана.

В этот день в 2000 году по благословению архиепископа Астанайского и Алма-Атинского Алексия (ныне – митрополит Тульский и Ефремовский) честные мощи святителя и исповедника Николая (Могилевского) были обретены на городском кладбище и перенесены в Никольский собор города Алма-Аты, где пребывают и доныне в южном приделе. Этот храм был возвращен верующим и возрожден трудами митрополита Николая в 1946 году.

Митрополит Астанайский и Казахстанский Александр совершил праздничную Божественную Литургию в храме во имя святых мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии на Патриаршем подворье города Москвы – Представительстве Митрополичьего округа Русской Православной Церкви в Республике Казахстан.

Предстоятелю Православной Церкви Казахстана сослужили: архимандрит Геронтий (Борисевич); благочинный приходов Астаны архимандрит Сергий (Карамышев), проректор Алма-Атинской духовной семинарии, кандидат богословия, доктор медицинских наук, профессор игумен Агафангел (Гагуа); ключарь храма святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии иеромонах Антоний (Дробязко) и клирики Подворья.

За богослужением молились: секретарь Казахстанского Митрополичьего округа, Заслуженный деятель Казахстана, Заслуженный деятель искусств Российской Федерации О.Н. Овчинников; заместитель руководителя секретариата заместителя председателя Правительства РФ Н.В. Паршикова; сотрудники Представительства и прихожане храма.

Песнопения исполнял хор храма под управлением Анны Рожновой.

За Литургией возносились молитвы о упокоении исповедника веры митрополита Иосифа (Чернова), архимандрита Исаакия (Виноградова) – сподвижника и духовного сына митрополита Николая (Могилевского), православных христиан «в годину лютых гонений от безбожников умученных и убиенных, от голода, холода, ран, болезней и непосильных работ скончавшихся».

По отпусте Глава Митрополичьего округа поздравил духовенство и верующих с праздником обретения мощей святителя Николая Алма-Атинского и обратился к собравшимся с проповедью о подвижнической жизни, исповедничестве за имя Христово и апостольских трудах этого выдающегося иерарха ХХ столетия.

Подробно о жизненном пути, страданиях за веру и святительском служении митрополита Николая (Могилевского) можно узнать, прочитав статью митрополита Астанайского и Казахстанского Александра: «Его исповеднический подвиг учит нас тому, что нет такой силы в мире, которая могла бы превозмочь силу Божию».

«Его епископское служение началось в трагические для Церкви Христовой послереволюционные годы. Владыка Николай мужественно боролся с раскольниками и обновленцами – хищными волками в овечьих шкурах (Мф. 7:15) и не щадя своей жизни противодействовал безбожникам, закрывавшим и разрушавшим храмы и обители, уничтожавшим святыни, мучившим верующий народ. Его труды и подвиги помнят Черниговская епархия и Тульская земля, Орел и Москва. Некогда, обращаясь в молитве к апостолу Павлу, преподобный Иоанн Дамаскин сказал: «Какая темница не имела тебе узником?» Эти слова мы можем адресовать и священноисповеднику Николаю. Он страдал за Христа в печально известной Бутырской тюрьме и в следственном изоляторе в Воронеже, изнемогал от непосильных работ в лагерях Мордовии, Чувашии и в Сарове. Святитель с радостью принимал чашу страданий, благодаря Бога и не испытывая боязни перед убивающими тело, души же не могущих убить (Мф. 10:28).
Как «социально-опасный элемент» владыка Николай был сослан в Казахскую ССР сроком на пять лет. Так в 64 года начался для него казахстанский период исповедничества и архипастырского служения. В арестантском вагоне, в ветхой одежде, измученный голодом и холодом прибыл владыка на станцию Челкар – небольшое поселение в Актюбинской области, где несколько месяцев жил на подаяние, скрывая от всех свой высокий сан. Он, будучи скромным и смиренным человеком, боялся обременить кого-либо из верующих, зная, что в военные годы всем живется трудно. Любовь и сострадание к людям и всецелая преданность воле Божией руководили им.
Вскоре после окончания Великой Отечественной войны Господь вновь призвал Своего верного служителя пасти словесное стало – владыка Николай был назначен управляющим новообразованной Алма-Атинской и Казахстанской епархией. Изнуренному лагерями и ссылками святителю предстояли апостольские труды, его ожидало множеством трудностей – малое количество храмов и их плачевное состояние, острая нехватка священнослужителей, бедность населения, бесчисленное количество репрессированных и переселенцев, нуждающихся в поддержке и утешении. В лице своего архипастыря верующий народ, исстрадавшийся от безбожных гонений, войны и репрессий, встретил любящего отца, заботливого пастыря и мудрого учителя. Пламенная ревность о Православии, непоколебимая твердость в вере, горячая любовь к ближним, дух кротости и мудрой снисходительности к согрешившим, пастырская настойчивость, требующая от всех жизни истинно христианской, – вот чем была проникнута вся деятельность великого казахстанского иерарха. В житии владыки Николая исполнились в полной мере слова святителя Иоанна Златоуста: «Добрый пастырь-епископ во всякое время подвизается не меньше тысячи мучеников».
Господь даровал нам возможность приобщиться к духовному наследию священноисповедника Николая, заключенному в его житии, проповедях, воспоминаниях, письмах. Святитель оставил нам в назидание свою книгу «Тайна души человеческой», в которой изложил святоотеческое учение о страстях и путях борьбы с ними. В одной из глав есть такие глубокие слова: «Человек может жить только тогда, когда войдет в живое общение со своим Богом, Который есть истинная самосущая Жизнь и полнота благ». Сам восприняв в свое сердце эту благодатную Жизнь, достигнув единения со Христом, архипастырь дарил и продолжает дарить евангельскую радость людям.
В день памяти митрополита Николая обратимся к нему с молитвенной просьбой, чтобы нам по мере сил быть подражателями его стойкости в вере и благочестии и вместе с ним иметь дерзновение произносить великое апостольское исповедание – кто отлучит нас от любви Божией? Ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другое какое творение не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем (Рим. 8:35, 38, 39)». Из слова митрополита Александра в память священноисповедника Николая.