В Алма-Ате состоялся литературно-музыкальный вечер, посвященный творчеству И.А. Крылова
Епископ Геннадий принял участие в молодежном проекте «Чайные встречи»
В Южной столице прошла встреча митрополита Александра и акима Алма-Аты А.C. Есимова
В Алма-Ате на месте мученического подвига иерея Парфения (Красивского) установлен и освящен памятный крест
Поклонением святыням Богоявленско-Анастасиина монастыря завершилось паломничество Главы Казахстанского Митрополичьего округа в Костромскую митрополию

15 июня 2026 года. Кострома. Митрополит Астанайский и Казахстанский Александр, посещающий по приглашению митрополита Костромского и Нерехтского Ферапонта и губернатора Костромской области С.К. Ситникова Костромскую землю, поклонился святыням Богоявленско-Анастасииного женского монастыря.

Вместе с Главой Православной Церкви Казахстана в паломничестве участвуют: Заслуженный деятель Казахстана, Заслуженный деятель искусств Российской Федерации, член Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по развитию русского церковного пения О.Н. Овчинников, руководитель службы протокола протодиакон Роман Головин, помощники митрополита П.В. Соколов и И.Е. Яценко.

В стенах древней обители казахстанского иерарха встречали: управляющий Костромской митрополией митрополит Ферапонт, епископ Галичский и Макарьевский Алексий; настоятельница монастыря игумения Иннокентия (Травина).

Митрополит Александр помолился перед хранящимися в обители святынями, среди которых особое место занимают: мощи преподобного Тимона Надеевского, ученика преподобного Серафима Саровского, и чудотворная икона-фреска Божией Матери «Смоленская», написанная выдающимся изографом XVII века Гурием Никитиным.

Далее состоялось общение митрополита Александра с митрополитом Ферапонтом.

В ходе встречи костромской архипастырь рассказал Главе Православной Церкви Казахстана о жизни митрополии, и, в частности, о новом этапе возрождения целостного архитектурного ансамбля городского кремля – воссоздании Успенского собора и Святых ворот. Владыка Ферапонт поделился впечатлениями от посещения Ханты-Мансийской митрополии, куда в рамках празднования 15-летия с момента ее образования, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла был доставлен чудотворный Феодоровский образ Царицы Небесной.

Митрополит Александр рассказал о своем паломничестве на Вятку и участии в Великорецких торжествах, посвященных явлению чудотворного образа святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских.

Собеседники рассмотрели вопросы взаимодействия и сотрудничества Казахстанского Митрополичьего округа и Костромской митрополии.

В этот же день Глава Православной Церкви Казахстана отбыл в Москву. В столице России митрополит Александр провел ряд рабочих встреч, касающихся деятельности Представительства Митрополичьего округа.



Богоявленско-Анастасиин монастырь, основанный учеником и сродником преподобного Сергия Радонежского – преподобным Никитой, был открыт после более чем семидесятилетнего запустения по инициативе митрополита Александра (во время его управления Костромской епархией) 20 июля 1990 года и на протяжении нескольких лет восстанавливался из руин и благоукрашался трудами владыки. Эта обитель стала первым монастырем, возрожденным на Костромской земле.

Трудами митрополита Астанайского и Казахстанского Александра в бытность архиепископом Костромским и Галичским была вновь открыта древняя фреска – чудотворная Смоленская-Костромская икона Божией Матери «Одигитрия», одна из святынь Богоявленско-Анастасииного женского монастыря города Костромы. Икону-фреску, список со Смоленской иконы Пресвятой Богородицы, создала в 1672 году на стене угловой юго-западной башни Богоявленского монастыря артель изографов во главе со знаменитыми иконописцами Гурием Никитиным и Силой Савиным, трудившимися в то время над росписью соборного храма обители.
Через сто лет, в 1779 году, в Костроме случился опустошительный пожар, в огне которого погибла половина городских строений. Весь Богоявленский монастырь, его храмы и крепостные стены были объяты пламенем, однако, защищаемый чудесной силой Божией настенный образ Смоленской иконы Пресвятой Богородицы остался совершенно невредимым.
В 1824-25 годах, попечением преподобного Макария (Глухарева), просветителя Алтая и одного из выдающихся русских миссионеров и ученых ХIХ столетия, бывшего в то время настоятелем Богоявленского монастыря, юго-западная башня обители с находящимся на ней иконописным изображением Божией Матери была перестроена в церковь в честь Смоленской иконы Пресвятой Богородицы. В 1847 году в Костроме вновь случился страшный пожар. Нещадное пламя уничтожило внутреннее убранство Смоленской церкви, однако, как и в пожаре 1779 года, Смоленская икона Божией Матери вновь осталась невредимой. Весть об этом чуде мгновенно облетела всю Кострому, и, по свидетельству современника, «многие толпы народа, стоявшие вблизи Смоленской церкви, с верою и благоговением повергались пред этим ликом Богоматери, прося Ее о заступлении и спасении горевшего города». Стараниями благочестивых костромичей настенный образ Смоленской иконы Божией Матери был обложен драгоценной сребропозолоченой ризой. Многие годы оклад украшал древнюю святыню, прославившуюся не только тем, что она сохранилась в огне двух пожаров, но и многочисленными чудотворениями, являемыми через нее силой благодати Божией. В 1920 году, несмотря на активное сопротивление верующих, Смоленская церковь, вслед за упразднением Богоявленско-Анастасииного женского монастыря города Костромы, была закрыта. Вся утварь храма, а вместе с ней, и драгоценная риза Смоленской иконы Божией Матери, были конфискованы губернской комиссией по изъятию церковных ценностей.
В 1990 году Смоленский храм, в котором долгие годы находились различные учреждения, был возвращен Церкви и возрождаемому Богоявленско-Анастасииному женскому монастырю. Смоленская-Костромская икона Божией Матери, некогда сохраненная в огне опустошительных пожаров, оказалась сильно поврежденной – от изображения остались практически одни контуры. Реставраторы сделали неутешительные выводы: изображение Божией Матери полностью утеряно, и икону нужно писать заново. Однако случилось чудо – одна из членов экспертной комиссии все-таки взяла вату и спирт и сделала пробный мазок. Внезапно на месте мазка появился глаз Богородицы, затем другой. Произошло чудесное обновление иконы – казалось бы, навсегда исчезнувшее изображение восстановилось. Опытные реставраторы были поражены этим чудом: такого за 50 лет своей работы они никогда не видели.
23 ноября 2004 года для Смоленской-Костромской иконы Божией Матери была освящена новая драгоценная риза.
Митрополит Александр написал подробное исследование о чудотворной Смоленской-Костромской иконе Божией Матери – «Костромская Одигитрия».

Служение митрополита Александра