Утреня с Последованием святых Страстей Господа Иисуса Христа в Вознесенском соборе Алма-Аты

17 апреля 2025 года, вечером в канун Великой Пятницы Страстной седмицы, в Вознесенском кафедральном соборе Алма-Аты было совершено Последование Святых Страстей Господа нашего Иисуса Христа – утреня с чтением 12-ти Евангелий, повествующих о страданиях, крестной смерти и погребении Спасителя.

За богослужением молился митрополит Астанайский и Казахстанский Александр.

По благословению Главы Казахстанского Митрополичьего округа утреню Страстей Христовых совершили: духовник Алма-Атинской епархии архимандрит Иоанн (Сазонов), ключарь Вознесенского кафедрального собора Алма-Аты, руководитель отдела Округа по связям с общественностью протоиерей Александр Суворов вместе с соборным духовенством.

В начале утрени, под пение тропаря «Егда славнии ученицы», священнослужители изнесли из алтаря святое Евангелие и возложили на аналое перед изображением Распятия Спасителя с предстоящими Пресвятой Богородицей и апостолом Иоанном Богословом, установленным посредине храма.

Утреня с чтением 12-ти Евангелий совершается у Креста и включает евангельские повествования и песнопения, посвященные воспоминанию крестных страданий и смерти Господа Иисуса Христа.

Песнопения Последования Страстей исполняли: хор Казахстанского Митрополичьего округа (регент - Заслуженный деятель искусств России О.Н. Овчинников; хормейстер – В. Дударева) и хор Вознесенского собора (регент – Е. Богуславец).

После прочтения 5-го Евангелия, под пение антифона «Днесь висит на древе», священники вынесли из алтаря ковчеги с частицей Животворящего Креста Христова, частью Тернового Венца Господа Иисуса Христа, частью Ризы Господней, частицами камней от Гроба Господня и Голгофы, частицей креста Благоразумного разбойника, частицей колонны бичевания, частицей камня помазания, точной копией гвоздя, которым был пригвожден Христос ко Кресту. В Риме было изготовлено 100 копий голгофского гвоздя, в каждый из которых помещена частица этой великой святыни. Один из таких гвоздей был подарен митрополиту Александру. Великие евангельские святыни были размещены для молитвенного поклонения рядом с Крестом.

После прочтения 10-го Евангелия, повествующего о снятии тела Господа Иисуса Христа со Креста и погребения Спасителя праведным Иосифом Аримафейским, священнослужители изнесли из алтаря часть живоносного Гроба Господня. Святыню по просьбе митрополита Александра в дар для православных казахстанцев передал хранитель ключей храма Гроба Господня в Иерусалиме шейх Ваджих Нусейбе, с благословения Блаженнейшего Патриарха Иерусалимского Феофила III.

«Сегодня, совершая Последование Святых Страстей Господа нашего Иисуса Христа – утреню с чтением 12-ти Евангелий, повествующих о страданиях, крестной смерти и погребении Спасителя, мысленно предстоя Кресту Христову, мы вспоминаем, какой дорогой ценой получено нами спасение, какой жертвой открыты каждому из нас двери Царства Небесного. За нас, за все наши грехи и ошибки, за злодеяния и преступления человечества на протяжении всей истории людского рода, на Кресте пригвоздился безгрешный Господь. Слушая евангельские зачала, внимая текстам тропарей и стихир, мы вспоминаем и предательство Иуды, и троекратное отречение от Господа апостола Петра, и его искреннее, слезное покаяние; мы состраждем Господу нашему Иисусу Христу, созерцаем предстояние у Креста Пречистой Девы Марии, видим дерзновенный подвиг Иосифа Аримафейского и Никодима, ужасаемся злобе книжников и фарисеев. Мы становимся свидетелями того, как с Креста Своего Спаситель, обращаясь к любимому ученику Иоанну Богослову, произнес: «Вот Матерь Твоя», а Пречистой Деве, указывая на возлюбленного апостола, сказал: «Вот сын Твой». Этим самым у Креста Господня, у жертвенника Божией любви Матерь Христа стала Матерью всех верующих в Ее Сына. С какими же мыслями, с каким внутренним расположением должны мы подходить к Кресту, совершать поклонение Животворящему Древу и евангельским святыням? Нельзя поклоняться Кресту со злобой, невозможно сострадать Христу, имея дурные мысли о ближних, обиды, раздражение и злобу. Поклоняясь Кресту Господню, воспевая страдания Спасителя необходимо самого себя спросить: «А на кого я сержусь? А с кем я еще не примирился? А кому я хочу сделать плохо?» И если найдутся ответы на этот вопрос, то здесь же, у Распятия, попросить у Господа терпения и сил не делать зла и вычеркнуть из сердца обиды. Важно, чтобы каждый из нас, совершая молитву перед Крестом Христовым наследовал пример Господа нашего Иисуса Христа в долготерпении и всепрощении, в любви и милосердии. Необходимо, чтобы подражая Господу, произнесшему молитву о распинателях: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Лк 23:34), мы искренне простили всех своих обидчиков и недругов». Из проповеди митрополита Александра.